Avaliação do
Você é humano?
8
5
=
Denunciar conteúdo impróprio
Atenção: Todas as denúncias são sigilosas e sua identidade será preservada.
Os campos nome e e-mail são de preenchimento opcional
Necropolítica, coronavírus e o caso das comunidades quilombolas brasileiras
Use este link compartilhar ou citar este material: http://educapes.capes.gov.br/handle/capes/893157
Registro completo de metadados
| Metadados | Descrição | Idioma |
|---|---|---|
| Autor(es): dc.creator | Santos, Eduardo Rodrigues | - |
| Data de aceite: dc.date.accessioned | 2024-10-23T15:50:01Z | - |
| Data de disponibilização: dc.date.available | 2024-10-23T15:50:01Z | - |
| Data de envio: dc.date.issued | 2020-10-18 | - |
| Data de envio: dc.date.issued | 2020-10-18 | - |
| Data de envio: dc.date.issued | 2020-08-25 | - |
| Fonte completa do material: dc.identifier | https://repositorio.unb.br/handle/10482/39555 | - |
| Fonte completa do material: dc.identifier | https://doi.org/10.5281/zenodo.3957210 | - |
| Fonte: dc.identifier.uri | http://educapes.capes.gov.br/handle/capes/893157 | - |
| Descrição: dc.description | O mundo está diante de acontecimentos sem precedentes por conta da pandemia de coronavírus. Começou na China, passou por todos os continentes, chegou ao Brasil. É um vírus que age em escala global, mas que apresenta consequências diferentes pelos países onde passa. Pretende-se aqui discutir sobre como o contexto pandêmico está realçando os traços da necropolítica estabelecida em relação a população negra, em especial aqui sobre as populações quilombolas. Para tal, será realizada uma descrição acerca do conceito de necropolítica do filósofo camaronês Achille Mbembe, para com esse pano de fundo analisar os dados sobre os casos de adoecidos/as pelo coronavírus no Brasil como um todo e em comunidades quilombolas, percebendo uma discrepância sobre as taxas de letalidade entre quilombolas e não quilombolas, diferença essa que aponta que um indivíduo de quilombo adoecido pelo coronavírus tem cerca de 3 vezes mais chance de morrer do que um indivíduo não quilombola. Os dados serão extraídos de boletins epidemiológicos disponibilizados pelo Ministério da Saúde e pela Coordenação Nacional de Articulação das Comunidades Negras Rurais Quilombolas (CONAQ). Com a visualização desse cenário, algumas hipóteses sobre o motivo dessa diferença serão postas, mas o importante é que a necropolítica está presente em qualquer uma das hipóteses. Assim, o deixar morrer que Mbembe trabalha sobre o conceito aqui discutido e aplicado no cenário brasileiro, pode vir a representar o maior genocídio da população quilombola no Brasil desde o período escravocrata. Por fim, pretende-se apresentar alguns cenários para o pós-pandemia e como as comunidades quilombolas podem interagir em cada cenário apresentado. | - |
| Descrição: dc.description | The world is facing unprecedented events because of the coronavirus pandemic. It started in China, went to all continents, arrived in Brazil. It is a virus that acts on a global scale, but has different consequences in the countries where does it go. It is intended here to discuss how the pandemic context is highlighting the traces of the established necropolitics in relation to the black population, especially here about quilombola populations. For such, will be head a description of the concept of necropolitics from the Cameroonian philosopher Achille Mbembe, towards that backdrop to analyze the data about the cases of coronavirus patients in Brazil as a whole and in quilombola communities, realizing a discrepancy about the lethality rates between quilombolas and non-quilombolas, a difference that points out that a sick quilombola with the coronavirus has about 3 times more chance of dying than a non-quilombola person. The data will be extracted from epidemiological bulletins provided by the Ministry of Health and by the National Coordination of Articulation of Black Rural Quilombola Communities (CONAQ). With the visualization of this scenario, some hypotheses about the reason for this difference will be put, but the important is that the necropolitics is present in any of them hypotheses. Thus, the let die that Mbembe concept discussed and applied here in the Brazilian scenario, may represent the biggest genocide of the quilombola population in Brazil since the slave period. Finally, it is intended to present some scenarios for the post-pandemic and how quilombola communities can interact in each scenario displayed. | - |
| Descrição: dc.description | El mundo está delante de acontecimientos sin precedentes debido a la pandemia del coronavírus. Comenzó en China, pasó por todos los continentes, llegó a Brasil. Es un virus que actúa en escala global, pero que presenta consecuencias diferentes por los países donde pasa. Aquí se pretende discutir sobre como el contexto pandémico está realzando los trazos de la necropolítica establecida hacia la población negra, en especial sobre las poblaciones quilombolas. Para ello, será realiza una descripción acerca del concepto de necropolítica del filósofo camerunes Achille Mbembe, para con ese paño de fondo analizar los datos sobre los casos de infectados/das por el coronavírus en Brasil cómo uno todo y en comunidades quilombolas, percibiendo una discrepancia sobre las tasas de letalidad entre quilombolas y no quilombolas, diferencia aquella que indica que un individuo de quilombo infectado por el coronavírus tiene cerca de 3 veces más oportunidad de morir del que un individuo no quilombola. Los datos son extraídos de boletines epidemiológicos disponibilizados por el Ministerio de la Salud y por la Coordinación Nacional de Articulación de las Comunidades Negras Rurales Quilombolas (CONAQ). Con la visualización de ese escenario, algunas hipótesis sobre el motivo de esa diferencia serán planteadas, pero lo importante es que la necropolítica está presente en cualquiera de las hipótesis. Así, el dejar morir que Mbembe trabaja sobre el concepto aquí discutido y aplicado en el escenario brasileño, puede venir a representar el mayor genocidio de la población quilombola en Brasil desde el periodo escravocrata. Finalmente, se pretende presentar algunos escenarios para la post-pandemia y como las comunidades quilombolas pueden interactuar en cada escenario presentado. | - |
| Formato: dc.format | application/pdf | - |
| Publicador: dc.publisher | Universidade de Brasília, Centro de Estudos Avançados Multidisciplinares - CEAM | - |
| Direitos: dc.rights | Acesso Aberto | - |
| Direitos: dc.rights | Revista CEAM - (CC BY) - Este trabalho está licensiado sob uma licença Creative Commons Attribution 4.0 International License. Fonte: https://periodicos.unb.br/index.php/revistadoceam/article/view/31856. Acesso em: 19 out. 2020. | - |
| Palavras-chave: dc.subject | Comunidades quilombolas | - |
| Palavras-chave: dc.subject | Coronavírus | - |
| Palavras-chave: dc.subject | Genocídio | - |
| Palavras-chave: dc.subject | Neoliberalismo | - |
| Título: dc.title | Necropolítica, coronavírus e o caso das comunidades quilombolas brasileiras | - |
| Título: dc.title | Necropolitics, coronavirus and the case of Brazilian quilombola communities | - |
| Título: dc.title | Necropolítica, coronavírus y el caso de las comunidades quilombolas brasileñas | - |
| Tipo de arquivo: dc.type | livro digital | - |
| Aparece nas coleções: | Repositório Institucional – UNB | |
Não existem arquivos associados a este item.
O Portal eduCAPES é oferecido ao usuário, condicionado à aceitação dos termos, condições e avisos contidos aqui e sem modificações. A CAPES poderá modificar o conteúdo ou formato deste site ou acabar com a sua operação ou suas ferramentas a seu critério único e sem aviso prévio. Ao acessar este portal, você, usuário pessoa física ou jurídica, se declara compreender e aceitar as condições aqui estabelecidas, da seguinte forma:
- O Termo de Uso pode ser modificado pela CAPES a qualquer tempo, sem necessidade de notificação prévia, sendo que tais modificações serão válidas a partir da data de sua veiculação neste portal;
- Para aprovação de cadastro do usuário ao sistema, a CAPES pode requisitar o fornecimento de informações, haja vista a política de segurança adotada, objetivando resguardar a segurança dos usuários nesse ambiente virtual;
- O usuário aceita e declara compreender que, em razão do peculiar ambiente da Internet, a CAPES não poderá garantir que o acesso ao site seja livre de erros ou problemas decorrentes de casos fortuitos, internos ou externos, casos de força maior ou ainda de outros casos não inteiramente sujeitos a controle direto dos administradores do site e, portanto o usuário se obriga a isentar a CAPES de quaisquer reclamações ou indenizações. A CAPES também não se responsabiliza por interrupções, interceptações, invasões, disseminação de vírus ou outros atos ilícitos, típicos e atípicos de ambiente virtual, e de web, dos quais a CAPES não tenha tido intenção deliberada de participar ou praticar;
- O usuário aceita e declara compreender que qualquer texto, marca, áudio, imagem, ou conteúdo veiculados no site são protegidos por direitos de propriedade intelectual o qual deve ser respeitado de acordo com a licença concedida pelo respectivo detentor dos referidos direitos, sob pena de apuração das responsabilidades cabíveis;
-
Desta forma a CAPES se exime de toda e qualquer responsabilidade por eventuais perdas, danos e prejuízos de qualquer natureza decorrentes:
- Do descumprimento da lei, da moral e dos bons costumes, como consequência da transmissão, difusão, armazenamento, disponibilização, recepção, obtenção ou acesso aos conteúdos;
- Da infração aos direitos de propriedade intelectual e industrial, segredos empresariais, compromissos contratuais de qualquer tipo, direitos à honra, à intimidade pessoal e familiar, à imagem das pessoas, direitos de propriedade e de toda e qualquer natureza pertencentes a um terceiro por consequência da transmissão, difusão, armazenamento, disponibilização, recepção, obtenção ou acesso aos conteúdos;
- Da falta de veracidade, precisão, exatidão, pertinência e/ou atualidade dos conteúdos;
- Da inadequação para qual seja o propósito, ou da frustração, das expectativas geradas pelos conteúdos;
- Exceto quando mencionado explicitamente, ou quando se tratar de citação de material alheio ou ilustração, nos limites estabelecidos pela Lei 9.610/98, todo o Conteúdo textual original do Portal eduCAPES está disponível livremente para leitura, entre outros direitos, conforme definido na licença Creative Commons;
- A CAPES não se responsabiliza pelos comentários, opiniões, informações, depoimentos, mensagens, vídeos, textos, imagens, áudios ou qualquer outro tipo de conteúdo que sejam, postados, publicados e disponibilizados através do Portal eduCAPES pelos usuários, sendo a responsabilidade civil e criminal atribuída única e exclusivamente ao autor dos comentários, opiniões, informações, ou mensagens. Todo o conteúdo publicado por usuários são de responsabilidade exclusiva dos mesmos e de caráter completamente independente, sendo que todo e qualquer tipo de opinião, ideal e/ou posição expressados não refletem necessariamente o ponto de vista e a posição do Portal eduCAPES e/ou da CAPES. A CAPES se reserva o direito de armazenar as informações destes autores e/ou Usuários, a fim de viabilizar sua identificação;
- O usuário aceita e declara compreender que a CAPES poderá disponibilizar no Portal eduCAPES, links de acesso para outros sites e endereços virtuais administrados, controlados ou operados por terceiros. Qualquer site conectado a partir do eduCAPES não está sob o controle da CAPES;
- A CAPES não assume nenhuma responsabilidade ou obrigação por qualquer informação, comunicação ou material encontrado em tais sites, ou em qualquer site conectado a tais sites. A CAPES não assume qualquer responsabilidade pelos serviços ou funcionalidades ali dispostos, sendo a decisão de utilização e a forma de relacionamento com os mesmos de exclusiva responsabilidade do usuário, que inclusive isenta a CAPES de fiscalizar o conteúdo ou zelar pela integridade de tais sites ou endereços virtuais.
- O usuário aceita e declara compreender que o acesso a determinadas áreas do site será restrito. Para acessá-las, o usuário deverá fazer o login e cadastrar uma senha de acesso. A senha é individual, sigilosa e intransferível, sendo o usuário o único responsável pela guarda da mesma. O usuário assume toda e qualquer responsabilidade pelo mau uso ou pela utilização da senha por terceiros;
- A CAPES reserva o direito de excluir o cadastro, de excluir o material submetido ou proibir o acesso do usuário ao portal eduCAPES no caso de qualquer abuso ou indício de prática ilícita no uso do site ou de qualquer uso não autorizado ou proibido pelo usuário, nos termos da legislação brasileira;
- As condições estabelecidas no Termo de Aceite e Uso do Site são regidas pela lei brasileira. Sob nenhuma circunstância o usuário deverá violar qualquer lei usando o portal eduCAPES para propósitos que incluam, mas não limitados a isso, difamação ou perturbação de outros, violação de direitos de propriedade intelectual ou de terceiros, envio de material obsceno ou ofensivo, vírus, arquivos corrompidos, ou outros programas que poderiam danificar ou alterar este site ou os computadores de empresa ou de terceiros;
- A CAPES reserva o direito de retirar qualquer conteúdo que infrinja a lei, a moral e os bons costumes nos termos da legislação vigente e também na hipótese de o conteúdo não se coadunar com as finalidades educativas do Portal. A CAPES garante o direito de defesa e contraditório dos usuários. O usuário reconhece que o material enviado por terceiros, que não a CAPES, não é endossado pela mesma.
Concordo e desejo baixar o arquivo
Não concordo e não irei baixar o arquivo
Não concordo e não irei baixar o arquivo