Crimes ambientais ou frutos da cultura amazônica? (Atena Editora)

Abstract

Este livro aborda a temática sobre representações sociais de indivíduos que cometeram crime ambiental, e cumprem pena ou medida alternativa na cidade de Boa Vista-Roraima, discutindo a importância da influência dos aspectos jurídicos e culturais amazônicos na sua relação com a conservação e uso sustentável da biodiversidade, bem como a sua percepção do que é crime. Ele apresenta dados de uma pesquisa de mestrado, desenvolvida na perspectiva de analisar a compreensão de quem cometeu crime ambiental e a repercussão no cotidiano, sendo possível concluir que o ato de cometer um crime ambiental tem fatores relacionados com as crenças culturais e/ou muitas vezes demandadas por terceiros. Atualmente, um dos grandes desafios mundiais é a preocupação com o meio ambiente ecologicamente equilibrado e, para isso, os países passaram a incriminar condutas lesivas ao meio ambiente. No Basil, ainda são poucos os estudos desenvolvidos abordando a situação das representações sociais referentes aos crimes ambientais. Com relação a essa população no contexto de crimes ambientais ou frutos da cultura Amazônica, este estudo apresenta um dos primeiros dados sobre relato desse tipo de estudo. A publicação está organizada em capítulos que se complementam ao contextualizarem os crimes ambientais ou frutos da cultura Amazônica. A presente pesquisa foi construída a partir de duas fases metodológicas diferenciadas, porém interligadas entre si: 1ª fase: início da execução dos procedimentos preliminares da investigação: revisão bibliográfica; definição e primeiro contato com o lócus da pesquisa e seus sistemas, assim como dos participantes da pesquisa; elaboração dos instrumentais; 2ª fase: análise dos dados estatísticos e parte qualitativa da pesquisa e finalização. Para análise, os instrumentais foram os seguintes: análise dos dados documentais e estudos psicossociais, acesso e comparação dos dados estatísticos dos processos judiciais e análise dos dados dos órgãos ambientais. A relevância deste trabalho está relacionada diretamente a reconhecer que a importância dos conhecimentos tradicionais está não apenas evidenciada para a manutenção das culturas e da diversidade social, mas, também, porque esses saberes não são agressivos ao meio ambiente, na medida em que, ao serem praticados, o são com respeito ao tempo natural de renovação dos recursos, ou seja, de modo sustentável. Assim, preservam a biodiversidade, conservando a potencialidade de recepcionar e atender às futuras gerações.