VOZES SILENCIADAS, SABERES ANCESTRAIS: EXPERIÊNCIAS COM EDUCAÇÃO ANTIRRACISTA NA EDUCAÇÃO PROFISSIONAL E TECNOLÓGICA

Abstract

Esta dissertação, desenvolvida no âmbito do Mestrado Profissional em Educação Profissional e Tecnológica, adota o formato multipaper e está ancorada na Etnopesquisa Implicada e na Etnografia Crítica (MACEDO, 2012), articulando experiência, pertencimento e criação de saberes. O trabalho investiga as concepções de estudantes do Ensino Médio Integrado do Instituto Federal Baiano – campus Catu sobre raça, racismo e racismo religioso, e analisa as potencialidades pedagógicas de um projeto de ensino intitulado "Ancestralidades Negras: histórias de vida silenciadas", concebido e executado no contexto da Educação Profissional e Tecnológica (EPT). O primeiro artigo apresenta os resultados de um grupo de discussão, evidenciando como os estudantes percebem e experienciam o racismo religioso no cotidiano escolar e comunitário, revelando práticas de silenciamento, internalização de estereótipos e também de resistência e reafirmação identitária. Já o segundo artigo narra e analisa a trajetória do projeto de ensino, desenvolvido com base na Pedagogia de Projetos e na metodologia da História Oral, com foco na escuta das narrativas de vida de lideranças de terreiro e na produção de conhecimento situado. Os resultados demonstram que o racismo religioso está presente nas falas e vivências dos estudantes, muitas vezes de forma velada e naturalizada no cotidiano escolar, atravessando o imaginário e as práticas dos estudantes, mesmo quando estes se identificam com tradições de matriz africana. Nesse cenário, a ausência de espaços escolares para o reconhecimento das espiritualidades negras contribui para o silenciamento e o epistemicídio. Em contrapartida, o projeto de ensino possibilitou deslocamentos subjetivos e pedagógicos significativos, promovendo o fortalecimento da consciência crítica, a valorização das ancestralidades negras, a ampliação do repertório cultural dos estudantes e a construção de vínculos entre a escola e comunidades tradicionais de terreiro. Esta dissertação se constitui, assim, como uma aposta político-pedagógica na construção de práticas antirracistas no ensino de História, afirmando a EPT como espaço estratégico de resistência, bem como de luta por justiça racial.