Mulheres iluministas e sua (in)visibilidade em livros didáticos do 8º ano do ensino fundamental

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Autor(es): dc.contributorOnofre, Gabriel da Fonseca-
Autor(es): dc.creatorAmorim, Elizabeth de Jesus Moreira-
Data de aceite: dc.date.accessioned2026-03-13T20:57:11Z-
Data de disponibilização: dc.date.available2026-03-13T20:57:11Z-
Data de envio: dc.date.issued2024-04-07-
Data de envio: dc.date.issued2024-04-07-
Data de envio: dc.date.issued2018-
Fonte completa do material: dc.identifierhttps://petrus.cp2.g12.br/handle/123456789/2720-
Fonte: dc.identifier.urihttp://educapes.capes.gov.br/handle/capes/1173422-
Descrição: dc.descriptionO presente trabalho pretende abordar a discussão sobre a invisibilidade historiográfica da mulher, a repercussão dessa invisibilidade no convívio social e escolar e a dificuldade que os trabalhos em História das mulheres, já não tão recentes assim, têm em aparecer de forma mais efetiva e clara nas salas de aula e nos livros didáticos. Abordando os conceitos de Gênero, de feminismo e de memória, procura entender a dinâmica social que “naturaliza” a inferioridade da mulher como resultante da sua própria condição biológica e a luta das mulheres para alterar esse panorama. Por fim, propõe uma abordagem didática através de imagens, tanto as visuais quanto as que construímos mentalmente partindo de referenciais da memória individual ou coletiva e que podem ser expressas de maneiras diversas. Diante deste contexto, e para que a pesquisa seja mais objetiva, escolheu-se o recorte espaço-temporal situado na França e Inglaterra dos séculos XVII e XVIII, no período a que se convencionou chamar de “Iluminismo”. Naquele momento, diante de uma profusão de ideias e ideais, tínhamos a figura da mulher mantida no anonimato até que os estudos de História da Mulher as trouxeram para a “Luz”, dando-lhes voz e vontades. Mas, essas vozes ainda não são de completo domínio público. Pelo menos nos livros didáticos, as mulheres ainda não têm espaço suficiente para que sejam conhecidas suas contribuições ao processo histórico do Iluminismo, apesar de já termos disponíveis inúmeros trabalhos acadêmicos que afirmam e confirmam sua importância neste e em outros processos históricos.-
Descrição: dc.descriptionThis study aims to address the historiographical invisibility of women, the repercussions of this invisibility in social and school contexts, and the difficulty that works on women's history—though not so recent—have in appearing more prominently and clearly in classrooms and textbooks. By exploring the concepts of gender, feminism, and memory, it seeks to understand the social dynamics that “naturalize” women's inferiority as a result of their biological condition and the struggle of women to change this scenario. Finally, it proposes a didactic approach through images, both visual ones and those that we mentally construct from individual or collective memory references and that can be expressed in various ways. In this context, and to make the research more focused, the temporal-spatial scope was chosen: France and England in the 17th and 18th centuries, during the so-called “Enlightenment.” At that time, amid a profusion of ideas and ideals, women remained anonymous until the study of women’s history brought them into the “light,” giving them voice and agency. Yet, these voices are still not fully present in public discourse. At least in school textbooks, women still lack sufficient space for their contributions to the historical process of the Enlightenment to be known, despite the availability of numerous academic works that assert and confirm their importance in this and other historical processes.-
Formato: dc.formatapplication/pdf-
Idioma: dc.languagept_BR-
Palavras-chave: dc.subjectHistória - Estudo e ensino-
Palavras-chave: dc.subjectIluminismo - Mulheres-
Palavras-chave: dc.subjectMulheres nos livros didáticos-
Palavras-chave: dc.subjectEnsino fundamental-
Título: dc.titleMulheres iluministas e sua (in)visibilidade em livros didáticos do 8º ano do ensino fundamental-
Aparece nas coleções:Repositório Institucional Petrus - Colégio Pedro II

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