Orixás, Cablocos e Guias. intolerância e racismo religioso na construção de Edir Macedo.

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Autor(es): dc.contributorJulio, Suelen Siqueira-
Autor(es): dc.creatorPimentel, Bruno Rodrigues-
Data de aceite: dc.date.accessioned2026-03-13T20:54:53Z-
Data de disponibilização: dc.date.available2026-03-13T20:54:53Z-
Data de envio: dc.date.issued2024-04-07-
Data de envio: dc.date.issued2024-04-07-
Data de envio: dc.date.issued2019-
Fonte completa do material: dc.identifierhttps://petrus.cp2.g12.br/handle/123456789/2849-
Fonte: dc.identifier.urihttp://educapes.capes.gov.br/handle/capes/1172681-
Descrição: dc.descriptionEste trabalho tem como objetivo analisar o livro “Orixás, Guias e Caboclos: deuses ou demônios?” de Edir Macedo. Para isso, recorreremos ao conceito de representação, refletiremos sobre o contexto em que a obra foi desenvolvida, consideraremos momentos da trajetória do autor e alguns aspectos característicos da Igreja Universal do Reino de Deus. Veremos que as representações construídas por Macedo disseminam uma visão preconceituosa e racista dos aspectos materiais e simbólicos das religiões afro-brasileiras. Veremos que a Obra de Macedo reflete os desdobramentos sócio-histórico-político de fatores que estão associados às origens da colonização portuguesa na América, onde o colono branco priorizou a exploração mercantil e do trabalho dos negros e indígenas, considerados inferiores por eles. Neste processo as crenças e os ritos desses povos foram igualmente considerados inferiores e passaram a ser demonizados e associados à ideia de magia, bruxaria e feitiçaria. Por isso, o pensamento de que essas crenças causam malefícios por meio de forças ocultas, sobrenaturais e, por vezes, demoníacas é frequente. As ideias desenvolvidas por Edir Macedo promovem a intolerância religiosa e estão fundamentadas em teorias racistas que remontam ao período colonial, mas que não ficaram restritas a esse espaço de tempo.-
Descrição: dc.descriptionThis monography aims to analyze the book "Orixás, Guias e Caboclos: deuses ou demônios?" By Edir Macedo. To do this, we will use the concept of representation, reflect on the context in which the book was developed, consider moments of the trajectory of the author and some aspects characteristic of the Igreja Universal do Reino de Deus. We will see that the representations constructed by Macedo disseminate a prejudiced and racist view of the material and symbolic aspects of the Afro-Brazilian religions. We will see that Macedo's work reflects the socio-historical-political developments of factors that are associated with the origins of Portuguese colonization in America, where the white colonist prioritized the mercantile exploitation and the work of the blacks and Indians, considered inferior by them. In this process the beliefs and rites of these peoples were equally considered inferior and became demonized and associated with the idea of magic and witchcraft. Therefore, the thought that these beliefs cause evil by means of supernatural and demonic forces is frequent. The ideas developed by Edir Macedo promote religious intolerance and are based on racist theories that go back to the colonial period but were not restricted to this time.-
Formato: dc.formatapplication/pdf-
Idioma: dc.languagept_BR-
Palavras-chave: dc.subjectMacedo, Bispo, 1945--
Palavras-chave: dc.subjectRelações étnico-raciais - Estudo e ensino-
Palavras-chave: dc.subjectIntolerância religiosa - Brasil-
Palavras-chave: dc.subjectReligião - Brasil-
Título: dc.titleOrixás, Cablocos e Guias. intolerância e racismo religioso na construção de Edir Macedo.-
Aparece nas coleções:Repositório Institucional Petrus - Colégio Pedro II

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