“MAS EU NUNCA TINHA VISTO PRETO NA VIDA” O USO DE ESPAÇOS NÃO CONVENCIONAIS (CEMITÉRIOS) NAS AULAS DE HISTÓRIA: UMA PROPOSTA DIDÁTICA PARA A EDUCAÇÃO DAS RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS PARA AS ESCOLAS DE GUARAMIRIM/SC

Abstract

A história de uma cidade pode ser aquela em que inscrevem-se personagens ilustres que marcaram a trajetória do seu desenvolvimento, segundo quem a conta, mas também pode ser aquela em que uma diversidade de pessoas a constrói tijolo por tijolo, dia após dia e não são consideradas pois, não representam o discurso hegemônico colonizador de quem escreve. A presente pesquisa nasceu com o objetivo de contar uma outra história para a cidade de Guaramirim, aquela em que seriam valorizadas as memórias dos seus personagens negligenciados no tempo e no território. O espaço escolar, nesse sentido, desempenhou um papel social, ser o intermediário das discussões e do desenvolvimento de atividades que rompam com métodos tradicionais de ensinar História, abraçando perspectivas de metodologias ativas que enxerguem os cemitérios como espaços de produção do conhecimento, portadores de saberes, servindo de monumento para a inscrição de histórias na perspectiva das populações afro-brasileiras, uma vez que a cidade carece de instrumentos de patrimonialização e salvaguarda cultural e seu discurso histórico: memorialístico e historiográfico, pouco se preocupou em abordá-las. O potencial demonstrado pela pesquisa foi de arrolar um conjunto de bibliografias que abordassem a história da cidade, através da metodologia de pesquisa bibliográfica que, entre outras coisas, tem o papel de enxergar em um universo de referências, portadores de narrativas que possam ser entrecruzadas umas às outras, podendo ser questionadas e reorganizadas por meio de uma análise que melhor explorem determinada temática, antes desorganizada ou sem pretensão de abordagem. Desse universo, foram recortadas duas dissertações e um livro histórico, que nos forneceram as memórias de 8 personalidades negras da cidade de Guaramirim, que viveram ao longo do século XX, as amarras que condicionaram papéis sociais de homens e mulheres, negros e negras à territórios e espaços de sociabilidade às margens da sociedade, ao mundo do trabalho do campo e doméstico, a pouca escolaridade e a religiosidade católica, sendo partilhadas de igual pela maioria deles. Fenômenos historicamente perpetuados na experiência de outras populações afro-brasileiras em outros contextos, há séculos. Ao final, como forma de não deixar que essa história da negritude se perca e que não possamos ter referenciais, pois nos relegaram um passado já pronto, contado pelo dominador e incompleto ou inevitavelmente atrelado à escravidão, desenvolvemos uma proposição didática, valorizando a identidade negra, a localidade, o ensino de História, a autonomia do aluno, o patrimônio cultural e os cemitérios, tudo isso através do Mapeando: o meu túmulo conta!