“Cada entidade é duma forma, nenhuma é igual a outra, então cada uma tem uma forma diferente de aprender e fez lá no passado pra trazer pro nosso presente”: pedagogias da congada no contexto de produção das identidades, diferenças, territórios e saberes em Lambari/MG

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MetadadosDescriçãoIdioma
Autor(es): dc.contributorReis, Fábio Pinto Gonçalves dos-
Autor(es): dc.contributorAzevedo, Kleber Tuxen Carneiro-
Autor(es): dc.contributorMonteiro, Lívia Nascimento-
Autor(es): dc.creatorCosta, Aline Guerra da-
Data de aceite: dc.date.accessioned2026-02-09T12:47:44Z-
Data de disponibilização: dc.date.available2026-02-09T12:47:44Z-
Data de envio: dc.date.issued2020-06-05-
Data de envio: dc.date.issued2020-06-05-
Data de envio: dc.date.issued2020-06-02-
Data de envio: dc.date.issued2020-02-20-
Fonte completa do material: dc.identifierhttps://repositorio.ufla.br/handle/1/41357-
Fonte: dc.identifier.urihttp://educapes.capes.gov.br/handle/capes/1168430-
Descrição: dc.descriptionCongada is a traditional popular festival that takes place in several regions of the country, especially in Southeast and Midwest Brazil. Despite all the attempts of making it featureless, the festival resists in Lambari (south of Minas Gerais) and annually, on May 13th, occupies the city’s streets with its drums, dances e songs in praise of its saints of devotion, such as Santa Efigênia, São Benedito and Nossa Senhora do Rosário. The present research aims to find which roles this popular manifestation assumes in the constitution of identities and how players experience this process of cultural, political, human and pedagogical formation. The research is qualitative, with explanatory nature. The methodological instruments chosen for the survey were participant observation, field diary and semi-structured interviews with those who take part of Congada. The post-structuralist theory gave the basis for the research, which sought to know the subjectivity and identity’s processes the Congada participants build and to understand how race/ethnicity e gender questions intertwine and constitute themselves part of this development. Besides that, it aim to find what kind of pedagogies the Congada festival powers in the formation, transmission and reframing of knowledges. Assuming the identities’ formation as a place of disputes, it was possible to detect different ways of thinking (and experiencing) the meaning of being a “congadeira/o” (the player of the Congada). Religion question was one of the deepest struggles that prevailed through almost all the research. With the post-structuralist literature support and the collected interviews, it was possible to know how Congada’s participants activated these elements (formation of identities and of non-formal knowledge transmission) and in what ways they enable the Congada's permanence and resistance as a popular manifestation and as an occupation of public space in a different way from the usual and daily life.-
Descrição: dc.descriptionA Congada é uma tradicional festa popular que acontece em diversas regiões do país, em especial no Sudeste e Centro-Oeste brasileiros. Em Lambari, município localizado no sul de Minas Gerais, a despeito de diversas tentativas de descaracterização, a festa resiste e anualmente, no 13 de maio, ocupa as ruas da cidade com seus tambores, danças e cantos em louvor a seus santos de devoção como Santa Efigênia, São Benedito e Nossa Senhora do Rosário. A presente pesquisa tem o objetivo de identificar que papeis tal manifestação popular assume na constituição de identidades e que experiências passam os sujeitos que dela participam no processo de formação cultural, política, humana e pedagógica. A pesquisa é qualitativa, de natureza explicativa e foram adotados instrumentos metodológicos como a observação participante, o diário de campo e entrevistas semiestruturadas com aquelas/es que participam da Congada. A pesquisa teve como base o aporte pós-estruturalista e buscou conhecer que processos de subjetivação e de constituição de identidade são construídos pelos integrantes da Congada; além disso, perceber como questões de raça/etnia e gênero se entrelaçam e se constituem como parte dessa formação e que formas de pedagogias a Congada aciona na formação, transmissão e ressignificação de saberes. Compreendendo a formação de identidades com lugar de disputas, foi possível detectar diferentes modos de se pensar (e vivenciar) o que é “ser congadeira/o”. Uma das disputas mais ferrenhas foi aquela relacionada à religião, que perpassou quase toda a pesquisa. Com o suporte da literatura pós-estruturalista e das entrevistas colhidas, foi possível conhecer como esses elementos (formação de identidades e transmissão de saberes não-formais) são acionados e de que maneiras possibilitam a permanência e a resistência da Congada como manifestação popular e como ocup(ação) do espaço público diferente do habitual e cotidiano.-
Formato: dc.formatapplication/pdf-
Idioma: dc.languagept_BR-
Publicador: dc.publisherUniversidade Federal de Lavras-
Publicador: dc.publisherPrograma de Pós-graduação em Educação-
Publicador: dc.publisherUFLA-
Publicador: dc.publisherbrasil-
Publicador: dc.publisherDepartamento de Educação-
Direitos: dc.rightsacesso aberto-
Palavras-chave: dc.subjectPedagogias culturais-
Palavras-chave: dc.subjectCongada-
Palavras-chave: dc.subjectIdentidade racial-
Palavras-chave: dc.subjectAncestralidade-
Palavras-chave: dc.subjectFeminismo negro-
Palavras-chave: dc.subjectCultural pedagogies-
Palavras-chave: dc.subjectRacial identity-
Palavras-chave: dc.subjectAncestry-
Palavras-chave: dc.subjectBlack feminism-
Palavras-chave: dc.subjectEducação-
Título: dc.title“Cada entidade é duma forma, nenhuma é igual a outra, então cada uma tem uma forma diferente de aprender e fez lá no passado pra trazer pro nosso presente”: pedagogias da congada no contexto de produção das identidades, diferenças, territórios e saberes em Lambari/MG-
Título: dc.title“each entity is in a way, none is equal to another, so each one has a different way of learning and has done there in the past to bring to our present”: pedagogies of congada in the production’s context of identities, differences, territories and knowledges in Lambari/MG-
Tipo de arquivo: dc.typedissertação-
Aparece nas coleções:Repositório Institucional da Universidade Federal de Lavras (RIUFLA)

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