O papel do discurso filosófico na interpretação religiosa: notas sobre a linguagem no Fasl-al Maqal de Averróis

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MetadadosDescriçãoIdioma
Autor(es): dc.creatorLima, Arthur Klik de-
Data de aceite: dc.date.accessioned2026-02-09T11:19:48Z-
Data de disponibilização: dc.date.available2026-02-09T11:19:48Z-
Data de envio: dc.date.issued2020-03-25-
Data de envio: dc.date.issued2020-03-25-
Data de envio: dc.date.issued2018-12-
Fonte completa do material: dc.identifierhttps://repositorio.ufla.br/handle/1/39384-
Fonte: dc.identifier.urihttp://educapes.capes.gov.br/handle/capes/1138579-
Descrição: dc.descriptionIn his Decisive Treatise, Averroes analyzes the three valid modes for religious assent, each of them considered as being linked to a discursive mode; demonstrative, dialectical and rhetorical. From this, he affirms the demonstrative way as the most excellent, and thereby making necessary the analysis of the validity that the other ways have, since this will be decisive for the establishment of the interpretative possibilities of the Divine Law. Averroes uses this discussion to develop his thesis about the harmony between philosophy and revelation, central point of the Decisive Treatise, which makes our matter fundamental to understand the intrinsic relation that the discursive forms must maintain, avoiding the contradiction between the philosophical and the religious, which only occurs when the terms are not correctly organized. In other words, the apparent contradiction between them will occur when these interpretative modalities establish in some ways a competition with demonstration. That is also a premise that contributes to the positioning of demonstrative science practitioners as the legitimate interpreters of the sacred text.-
Descrição: dc.descriptionNo Discurso Decisivo, Averróis analisa os três modos que considera como válidos para o assentimento religioso, considerando cada um destes como atrelados a um modo discursivo; demonstrativo, dialético e retórico. A partir disso, afirma a demonstração como o modo mais excelente e, com isso, fazendo necessária a análise da validade que as outras vias possuem, visto que isso será determinante para que se estabeleçam as possibilidades interpretativas do texto sagrado. Averróis se utiliza deste expediente para desenvolver sua tese a respeito da harmonia entre filosofia e revelação, ponto central da obra, o que torna fundamental compreender a relação intrínseca que as formas discursivas deverão manter, evitando a contradição entre o filosófico e o religioso, que só ocorrerá quando os termos não forem corretamente organizados. Em outras palavras, a possível contradição ocorrerá quando estas modalidades interpretativas estabelecem alguma forma de concorrência com a demonstração, premissa que contribui para o posicionamento dos praticantes da ciência demonstrativa como os legítimos intérpretes do texto sagrado.-
Idioma: dc.languagept_BR-
Publicador: dc.publisherUniversidade Federal de Juiz de Fora-
Direitos: dc.rightsrestrictAccess-
???dc.source???: dc.sourceRevista Ética e Filosofia Política-
Palavras-chave: dc.subjectTextos sagrados-
Palavras-chave: dc.subjectDiscurso filosófico-
Palavras-chave: dc.subjectRazão-
Palavras-chave: dc.subjectSacred text-
Palavras-chave: dc.subjectSpeech-
Palavras-chave: dc.subjectDemonstration-
Título: dc.titleO papel do discurso filosófico na interpretação religiosa: notas sobre a linguagem no Fasl-al Maqal de Averróis-
Tipo de arquivo: dc.typeArtigo-
Aparece nas coleções:Repositório Institucional da Universidade Federal de Lavras (RIUFLA)

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