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La teologia política de J. B. Metz en diálogo con las tesis de Walter Benjamin : hacia una praxis de la memoria en la experiencia latinoamericana.
Use este link compartilhar ou citar este material: http://educapes.capes.gov.br/handle/capes/1019736
Registro completo de metadados
| Metadados | Descrição | Idioma |
|---|---|---|
| Autor(es): dc.contributor | Rangel, Marcelo de Mello | - |
| Autor(es): dc.contributor | Rangel, Marcelo de Mello | - |
| Autor(es): dc.contributor | Pinho, Amon Santos | - |
| Autor(es): dc.contributor | Batista, Gustavo Silvano | - |
| Autor(es): dc.creator | Quinchia Castaneda, Yenni Andrea | - |
| Data de aceite: dc.date.accessioned | 2025-08-21T15:36:47Z | - |
| Data de disponibilização: dc.date.available | 2025-08-21T15:36:47Z | - |
| Data de envio: dc.date.issued | 2023-06-06 | - |
| Data de envio: dc.date.issued | 2023-06-06 | - |
| Data de envio: dc.date.issued | 2022 | - |
| Fonte completa do material: dc.identifier | http://www.repositorio.ufop.br/jspui/handle/123456789/16757 | - |
| Fonte: dc.identifier.uri | http://educapes.capes.gov.br/handle/capes/1019736 | - |
| Descrição: dc.description | Programa de Pós-Graduação em Filosofia. Departamento de Filosofia, Instituto de Filosofia, Arte e Cultura, Universidade Federal de Ouro Preto. | - |
| Descrição: dc.description | Para el teólogo Alemán Johann Baptist Metz, el sentido del sufrimiento en su relación con una cultura de la memoria y una historia de esperanza atraviesan la visión escatológica propia del cristianismo, visión que entra en un diálogo inminente con la perspectiva del mesianismo judaico propuesta por Walter Benjamin y otros autores desde singularidades que oscilan entre lo sagrado y lo profano desde sus usos tanto filosóficos como comunitarios y populares. De esta forma se plantea una revisión de los alcances, las posibilidades y quizás obstáculos que se plantean a partir de la praxis de dicha memoria en la experiencia latinoamericana. La escatología cristiana invoca una justicia ilimitada, que alcanza tanto los sufrimientos del presente como los del pasado, y que excede, por tanto, los límites de la justicia de los estados nación o sistemas bajo los límites de una racionalidad moderna. El sufrimiento y la pasión en sentido cristiano, presentes en dicha escatología, actualizan el problema de la teodicea en la doctrina judeo-cristiana, central en las discusiones planteadas en el Concilio Vaticano II y retomadas en la nueva concepción pastoral de la iglesia, siendo el Documento de Medellín protagonista en la fundación y construcción de esta nueva iglesia de carácter universal y policéntrica. Según esta visión escatológica, reafirmada en Medellín, la teología tiene una especial responsabilidad frente la pregunta por el lugar de Dios hoy. En estos tiempos de olvido de Dios, la teología debe reconocer y hacer frente a la crisis epistemológica y práxica por la que atraviesa, esto es, el problema de la verdad en su relación con la justicia y el mensaje sobre Dios. | - |
| Descrição: dc.description | For the German theologian Johann Baptist Metz, the sense of suffering in its relationship with a culture of memory and a history of hope crosses the eschatological vision of Christianity, a vision that enters into an imminent dialogue with the perspective of Jewish messianism proposed by Walter Benjamin and other authors singular insights that oscillate between the sacred and the profane from their philosophical as well as community and popular uses. In this way a review of the scope, possibilities and potential obstacles that arise from the praxis of such a memory in the Latin American experience is proposed. Christian eschatology invokes an unlimited justice, which reaches both the sufferings of the present and of the past, and therefore exceeds the limits of the justice of nation states or systems under the limits of a modern rationality. Suffering and passion in the Christian sense, present in this eschatology, update the problem of theodicy in Judeo-Christian doctrine, which is central to the discussions raised at the Second Vatican Council and taken up again in the new pastoral conception of the church, being the Document of Medellin and crucial in the foundation and construction of this new universal and polycentric church. According to this eschatological vision, reaffirmed in Medellin, theology has a special responsibility regarding the question of the God’s place today. In these times when God and man have profoundly forgotten each other, theology must recognise and face the epistemological and praxic crisis, which is the problem of truth in its relationship with justice and the message about God. | - |
| Formato: dc.format | application/pdf | - |
| Idioma: dc.language | pt_BR | - |
| Direitos: dc.rights | aberto | - |
| Direitos: dc.rights | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/us/ | - |
| Direitos: dc.rights | Autorização concedida ao Repositório Institucional da UFOP pelo(a) autor(a) em 12/04/2023 com as seguintes condições: disponível sob Licença Creative Commons 4.0 que permite copiar, distribuir e transmitir o trabalho, desde que sejam citados o autor e o licenciante. Não permite o uso para fins comerciais nem a adaptação. | - |
| Palavras-chave: dc.subject | Johannes Baptist Metz | - |
| Palavras-chave: dc.subject | Walter Benjamin | - |
| Palavras-chave: dc.subject | Sofrimento | - |
| Palavras-chave: dc.subject | Memória - filosofia | - |
| Palavras-chave: dc.subject | Justiça - filosofia | - |
| Título: dc.title | La teologia política de J. B. Metz en diálogo con las tesis de Walter Benjamin : hacia una praxis de la memoria en la experiencia latinoamericana. | - |
| Tipo de arquivo: dc.type | livro digital | - |
| Aparece nas coleções: | Repositório Institucional - UFOP | |
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