Pisa nesse chão devagarinho - memória e resistência dos grupos de congado e mocambique de ouro preto (2003-2023).

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MetadadosDescriçãoIdioma
Autor(es): dc.contributorRoza, Luciano Magela-
Autor(es): dc.contributorRoza, Luciano Magela-
Autor(es): dc.contributorMuniz, Kassandra da Silva-
Autor(es): dc.contributorLopes, Ana Mônica Henrique-
Autor(es): dc.creatorSantos, Sidnéa Francisca-
Data de aceite: dc.date.accessioned2025-08-21T15:08:09Z-
Data de disponibilização: dc.date.available2025-08-21T15:08:09Z-
Data de envio: dc.date.issued2024-05-10-
Data de envio: dc.date.issued2024-05-10-
Data de envio: dc.date.issued2023-
Fonte completa do material: dc.identifierhttp://www.repositorio.ufop.br/jspui/handle/123456789/18166-
Fonte: dc.identifier.urihttp://educapes.capes.gov.br/handle/capes/1003167-
Descrição: dc.descriptionA presente dissertação, realizada por meio de pesquisa etnográfica, escuta ativa e observação participante é fruto de dois anos de investigação da minha própria vivência enquanto Congadeira, Reinadeira, cantante, dançante e auxiliar do Guardião do Trono Coroado do Reinado de Ouro Preto/MG. Aqui apresento um panorama de como se deu a resistência, ressurgência e preservação das memórias dos Grupos de Congado e Moçambique de Ouro Preto nos últimos vinte anos, fazendo um recorte temporal de 2003 a 2023. Manifestações seculares da cultura e da religiosidade negras em Ouro Preto, o Congados e Moçambique são provas incontestes da resistência africana e afrodiaspórica presente nos saberes, fazeres, costumes e celebrações destes grupos no supracitado município fazem desse processo de retomada e reorganização de suas ações no momento também de estabelecer novas redes de relações e de manutenção de suas práticas religiosas, culturais e sociais, que ao longo dessa pesquisa também serão apresentadas.-
Descrição: dc.descriptionThis dissertation carried out through ethnographic research, active listening and participant observation, is the result of two years of investigation into my own experience as a Congadeira, Reinadeira, singer, dancer and assistant to the Guardian of the Crowned Throne of the Reinado of Ouro Preto/MG. Here I present an overview of how the resistance, resurgence and preservation of the memories of the Congado and Mozambique Groups of Ouro Preto took place over the last twenty years, taking a time frame from 2003 to 2023. Secular manifestations of black culture and religiosity in Ouro Preto , Congados and Mozambique are indisputable proof of the African and Afro-diasporic resistance present in the knowledge, practices, customs and celebrations of these groups in the aforementioned municipality, making this process of resumption and reorganization of their actions also a time of establishing new networks of relationships and maintaining their religious, cultural and social practices, which will also be presented throughout this research.-
Formato: dc.formatapplication/pdf-
Idioma: dc.languagept_BR-
Direitos: dc.rightsaberto-
Direitos: dc.rightshttp://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/-
Direitos: dc.rightsAutorização concedida ao Repositório Institucional da UFOP pelo(a) autor(a) em 22/04/2024 com as seguintes condições: disponível sob Licença Creative Commons 4.0 que permite copiar, distribuir e transmitir o trabalho, desde que sejam citados o autor e o licenciante. Não permite o uso para fins comerciais nem a adaptação-
Palavras-chave: dc.subjectCongado-
Palavras-chave: dc.subjectMoçambique-
Palavras-chave: dc.subjectResistência-
Palavras-chave: dc.subjectMemória-
Palavras-chave: dc.subjectÁfrica-
Palavras-chave: dc.subjectOuro Preto-
Palavras-chave: dc.subjectMinas Gerais-
Título: dc.titlePisa nesse chão devagarinho - memória e resistência dos grupos de congado e mocambique de ouro preto (2003-2023).-
Tipo de arquivo: dc.typelivro digital-
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