Corpos, territórios e poder: estudos interdisciplinares (Atena Editora)

Abstract

O presente livro chega para nós em um momento oportuno, o qual é marcado pelo avanço do neoconservadorismo no cenário político-social brasileiro, demandando das/os profissionais das ciências sociais e humanas um expediente mais incisivo na resistência aos retrocessos manifestos por meio da intolerância religiosa, negação do conhecimento científico, propagação de fake news, defesa da não-vacinação, da terra plana. Essa obra adiciona uma contribuição político-epistêmica dos conhecimentos produzidos pelas ciências sociais e humanas, voltando-se para desvelar os mecanismos de poder, interditos, arbitrariedades e sanções oriundos das relações de poder e desigualdade engendrados pelas instituições e relações socioculturais. Nesse sentido, os textos que dão corpo aos estudos interdisciplinares aqui presentes abordam temáticas com distintos referenciais teórico-metodológicos - concernentes às cotas raciais; à desumanização da pessoa preta pelo olhar literário; à trajetória de si contada por meio da poesia popular; à produção artística sobre o feminino; à sexualização do corpo feminino em territórios marcados pelo conflito com a lei; ao genocídio nas periferias; à dignidade humana em um contexto prisional. No ponto médio de cada uma das investigações que compõem esse livro há uma preocupação dos pesquisadores com o futuro da democracia e o papel da crítica social na construção de um futuro que possamos chamar de desejável. Embora não seja essa a tônica das escritas, o componente da luta, despido de seu romantismo, aparece aqui e acolá como estrada onde todas as veredas se encontram. A luta é, afinal de contas, uma encruzilhada de sentidos de vida e busca de soluções para questões sociais antigas, como o machismo e o racismo, alimentada pela convicção de que essas práticas e instituições já caducam, mas ainda estão longe de serem superadas. Para além da denúncia, esta obra também contém o anúncio do que gostaríamos de ver nascer, ou do que já nasceu - como os diversos movimentos populares - mas precisa ainda ser cultivado, para superação do capitalismo tardio.