Corporeidade e motricidade: práticas, experiências e reflexões do corpo em movimento

Abstract

Introdução: O estudo da corporeidade e da motricidade humana torna-se fundamental na contemporaneidade, uma vez que vivemos em uma sociedade que frequentemente dissocia mente e corpo, privilegiando o conhecimento racional em detrimento das experiências sensíveis e corporais. Objetivo: Este artigo tem como objetivo compreender o estudo do corpo humano, da corporeidade e da motricidade humana, relacionando seus aspectos fisiológicos, emocionais, espirituais e sociais às práticas corporais e às experiências vividas. A corporeidade, entendida como expressão da totalidade do Ser humano, vai além do corpo biológico e envolve dimensões complexas que se inter-relacionam no contexto das interações com o outro e com o meio ambiente. Metodologia: A metodologia baseia-se em uma revisão bibliográfica de obras clássicas e atuais sobre o tema. São abordadas as estruturas do corpo humano, como os sistemas orgânicos, a função do esqueleto, do sistema nervoso e do cerebelo, enfatizando sua contribuição para os movimentos corporais e a coordenação motora. A motricidade é discutida tanto em sua forma ampla (motricidade grossa), como fina, sendo parte essencial do desenvolvimento humano, sobretudo na infância. Resultados: Práticas como a improvisação e a percepção corporal são apresentadas como recursos pedagógicos e terapêuticos que 2 This work is licensed under a Creative Commons Attribution - Non-Commercial 4.0 International License favorecem o autoconhecimento, a expressão corporal e o bem-estar. O artigo também examina o ritmo como elemento organizador da experiência corporal, relacionando-o às vivências artísticas e motoras. Conclusão: Por fim, destaca-se a necessidade de uma abordagem integrada do corpo, que envolva diferentes áreas do conhecimento e valorize a corporeidade como eixo central da formação humana. O corpo, nesse contexto, é visto como indivisível, pensante e expressivo, cuja existência só se realiza plenamente na relação com o outro e com o mundo.