O leão, a feiticeira e o guarda-roupa: os setes mitos da educação em sexualidade e gênero

Abstract

Este trabalho é uma dissertação vinculada à linha de Práticas Educativas do Programa de Pós-Graduação em Ensino de Humanidades – PPGEH, do Instituto Federal do Espírito Santo - IFES. Insere-se na temática de Psicologia, Saúde e Educação, com o objetivo de compreender as representações sociais de sexo, sexualidade e gênero entre alunos dos cursos técnicos integrados ao ensino médio do IFES – Campus Vila Velha. Além disso, busca investigar os conhecimentos, influências sociais, formas de aquisição de informações sobre o tema, e identificar as dúvidas e questionamentos dos estudantes. Esta pesquisa adota uma abordagem metodológica quali-quantitativa, exploratória e descritiva, fundamentada na Teoria das Representações Sociais e na abordagem estrutural. A coleta de dados foi realizada por meio de um questionário eletrônico aplicado aos alunos. Para a análise dos dados, utilizou-se o software EVOC-2003, focado no estudo das evocações, juntamente com a análise de conteúdo. Os resultados apontaram: que o sexo é associado ao prazer, à reprodução e ao uso de preservativos, enquanto a sexualidade é vista como um processo de autodescoberta ligado à identidade de gênero e à orientação sexual. Os participantes oscilaram entre uma visão binária e uma perspectiva socialmente construída sobre gênero, reconhecendo a diversidade. Também foram identificadas desigualdades de gênero, violência contra mulheres e pessoas LGBTQIAPN+. A internet é a principal fonte de informação, mas contém desinformação. A falta de conhecimento sobre orientação sexual, identidade de gênero e IST’s reforça a necessidade de uma educação sexual inclusiva e crítica. Com base nos resultados obtidos, foi criado um eBook como ferramenta científica, intitulado: O Leão, a Feiticeira e o Guarda-Roupas: Os Sete Mitos da Educação em Sexualidade e Gênero, que visa facilitar o diálogo sobre questões de gênero e sexualidade. O objetivo é estimular a reflexão crítica, não só oferecendo recursos para contrapor discursos, mas, também promover a legitimação de discursos emancipatórios e ampliar o conhecimento científico sobre o tema.